جهان یادگار است؛ ما رفتنی هستیم:
در فلسفه رواقی، «ممنتو موری» یادآوری مرگ نه برای افسردگی، که برای فشرده‌کردن زمان و انتخاب معنادار بود. نظریه گزینش اجتماعی-هیجانی نشان می‌دهد وقتی زمان را محدود می‌بینیم، اولویت‌ها به معنا و رابطه سوق پیدا می‌کند. جهان نه ملک ما، که آرشیوی از امانت‌های نسل‌هاست. یادگار تو چه خواهد بود؟
راهکار:
این نگاه، جهان را نه ملکِ ما، که موزه‌ای امانی می‌بیند. اگر رفتنی‌ایم، معنای زندگی در اندازهٔ دارایی‌ها نیست، در کیفیت ردپایی است که جا می‌گذاریم. می‌توانی امروز یک «یادگار کوچک» بسازی: یک عکس، یک نوشته، یا یک عادت محبت‌آمیز برای آیندگان. جهان با ما کامل نمی‌شود؛ با ردّ ما کامل‌تر میشود.