تفکر مرگ

تناقض انسانی: تلاش برای زندگی و فکر رفتن:

فلسفهٔ اگزیستانسیالیسم می‌گوید آگاهی انسان از مرگ، منبع اصلی اضطراب است، اما همین اضطراب است که به زندگی معنا و فوریت می‌بخشد. هایدگر می‌گوید زندگی اصیل زمانی آغاز می‌شود که فرد «بودن-به-سوی-مرگ» خود را بپذیرد. آیا این پذیرش، تلاش برای زندگی را بی‌معنا می‌کند یا پررنگ‌تر؟

راهکار:

این متن را میتوان از منظر «پذیرش تناقض» بازخوانی کرد: شاید قدرت انسان نه در انتخاب یکی، بلکه در تحمل همزمان این دو نیروی متضاد است—همان چیزی که ویکتور فرانکل «اراده معنا» در دل رنج مینامید.