واکنش علامه حسن‌زاده به حواس‌پرتی در نماز و دزدیدن کفش:
مغز انسان حدود ۴۷ درصد از زمان بیداری را در حالت سرگردانی ذهنی می‌گذراند؛ یعنی حواس‌پرتی در نماز نه یک نقص شخصیتی، بلکه رفتار پیش‌فرض شبکه حالت پیش‌فرض مغز است. جالب اینجاست که توجه پایدار مثل عضله است و با تمرین‌های کوتاه روزانه تقویت می‌شود، نه با سرکوب فکر. از منظر عصب‌شناسی، بازگشت مکرر توجه به لحظه حال همان «حضور قلب» است؛ پس شکستن نمازِ بدون حضور، بازتعریفی از اولویت توجه است، نه صرفاً یک شوخی.
راهکار:
در فقه اسلامی، قطع نماز برای حفظ مال قابل توجه در شرایطی جایز است؛ اما نکته اصلی این روایت، توجه به کیفیت نماز است نه صرفاً حکم فقهی. برای تقویت حضور قلب، به‌جای سرکوب حواس‌پرتی، تکنیک «بازگشت مکرر توجه» را تمرین کنید: هر بار ذهن سرگردان شد، بدون سرزنش دوباره بر معانی الفاظ نماز متمرکز شوید. این همان تمرین ذهن‌آگاهی در روان‌شناسی امروز است.