رضایت‌نامه شهادت

شهادت تصادفی نیست؛ رضایت‌نامه‌ای با امضای اهل بیت (ع):

در روانشناسی دین، مفهوم «قربانی رضایتمند» کلیدی است: پذیرش آگاهانه مرگ، اضطراب وجودی را مهار می‌کند. در باور شیعی این رضایت دوسویه است – شهید از خدا راضی است و خدا از او. این رضایت‌نامه پیشینی، شهادت را از جبر محض خارج کرده و به اوج اختیار عاشقانه بدل می‌سازد. آیا این همان «میثاق الست» نیست که با مرکب شهادت امضا می‌شود؟

راهکار:

شهادت را نقطه‌ی تلاقی عشق و آگاهی ببینید؛ جایی که اراده انسان با تقدیر الهی به آغوش هم می‌روند. این نگاه، مرگ را از یک حادثه به یک انتخاب متعالی تبدیل می‌کند.