جایگاه انسان نزد خدا

اشرف مخلوقات؛ کرامت انسان نزد خدا:

در قرآن عبارت «اشرف مخلوقات» به‌صورت مستقیم نیامده؛ تعبیر قرآنی «لَقَدْ کَرَّمْنَا بَنِی آدَمَ» (اسراء:۷۰) است و در کنار آن انسان «ظَلُومًا جَهُولًا» (احزاب:۷۲) هم توصیف شده. این تناقض ظاهری، نقطهٔ اصلی الهیات انسان است: کرامت به‌عنوان مسئولیت، نه مجوز برتری.

راهکار:

این تعبیر را می‌توان این‌طور بازخوانی کرد: «اشرف مخلوقات» یک عنوان تشریفاتی نیست، یک مسئولیت لحظه‌ای است؛ کرامت انسان وقتی معنا پیدا می‌کند که در انتخاب‌های کوچک، برتری را از «برنده‌شدن» به «مهربان‌تر بودن» منتقل کنیم.