مقایسه یوسف و حضرت عباس در یک بیت مذهبی:
در قرآن (یوسف/۳۱) زنان مهمان زلیخا با دیدن یوسف چنان دچار حیرت شناختی شدند که دست خود را بریدند؛ پژوهشهای عصبشناسی نشان میدهد مواجهه با محرک شگفتانگیز میتواند قشر پیشپیشانی را موقتاً مختل و کنترل حرکتی را کاهش دهد. شاعر همین مکانیسم حیرت را از زیبایی ظاهری به هیبت ایثار عباس منتقل میکند و مخاطب را به مقایسه دو نوع جمال فرا میخواند.
راهکار:
این بیت «جمال» را از زیبایی ظاهری به هیبت ایثار و وفاداری منتقل میکند؛ بریدن دست در قصه یوسف غفلتی عاشقانه است، اما در تصویر عباس، حیرت در برابر حماسه و وفاست.