صبر و بغض امام علی (ع) در برابر جفا:
در روانشناسی، صبرِ در برابر بیعدالتی با مفهوم «تنظیم هیجان هدفمحور» توضیح داده میشود؛ یعنی فرد درد را حس میکند اما آن را بهجای فروپاشی، به سمت هدفی بزرگتر هدایت میکند. در تاریخ اسلام نیز سکوت ۲۵ ساله امام علی (ع) پس از رحلت پیامبر، از سوی بسیاری از مورخان نه انفعال، بلکه نوعی مدیریت بحران برای جلوگیری از فروپاشی جامعه نوپای اسلامی تحلیل شده است. اگر صبر یک استراتژی آگاهانه است، چرا ما اغلب آن را با ضعف اشتباه میگیریم؟
راهکار:
این متن را میتوان از زاویهای دیگر دید: صبر علی (ع) نه تحمل منفعلانه، بلکه انتخاب آگاهانه برای حفظ هدفی بزرگتر بود؛ شاید امروز هم صبر واقعی یعنی تشخیص اینکه کدام نبرد ارزش ورود دارد.