قهقهه بر اشکهای پای کفن؛ طعنهای تلخ به سوگواری:
در مصر باستان، شیونکنندگان حرفهای اجیر میشدند تا عزاداری واقعی جلوه کند؛ پس گریه بر جنازه همیشه خودجوش نیست. در عصبشناسی، تصور گریه دیگران پس از مرگ، نوعی شبیهسازی اجتماعی در قشر پیشپیشانی میانی است که هسته اکومبنس را فعال میکند و از پیشبینی پشیمانی دیگران لذت میسازد؛ همان مدار «شادنفرود» یا لذت از رنج دیگری.
راهکار:
این جمله را میتوان یک فانتزی کنترل دانست: حتی در لحظهای که غایبی، تصویر اشکهای دیگران را کارگردانی میکنی. از نگاه روانشناسی وجودی، پیشبینی پشیمانی دیگران پس از مرگ اغلب بازتاب نادیده گرفته شدن در زمان حال است.