آزمون واقعی آدمها؛ انتخاب بین معرفت و منفعت:
در روانشناسی به این پدیده «ریاکاری اخلاقی» میگویند: انسانها در توجیه خطای دیگران سختگیر و در توجیه خطای خود سهلگیرند. وقتی بین منفعت و معرفت قرار میگیری، مغز بهجای اینکه ذاتت را لو بدهد، سریعترین روایتِ «منصفانه» را برای انتخاب سود میسازد. پس انتخاب بهتنهایی ذات را نشان نمیدهد؛ نگاهت به انتخابِ خودت بعد از انجامش ذات را نشان میدهد. سؤال این است: اگر سودی به تو نمیرسید، باز هم همینطور فکر میکردی؟
راهکار:
این ایده را میتوان معکوس دید: هر تصمیم کوچک در همین دوراهیها، نهتنها ذات را «آشکار» نمیکند، بلکه ذات را «ساخت» میدهد. هویت ما چیزی نیست جز مجموعه انتخابهای مکرر در همین تقاطعها.